وقرأ الباقون « تكن » بالتاء الفوقية على تأنيث الفعل ، وذلك على تأنيث لفظ الفاعل « 1 » « ان تنفد » من قوله تعالى : لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي « 2 » . قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « ينفد » بالياء التحتية ، على تذكير الفعل . وقرأ الباقون « تنفد » بالتاء الفوقية ، على تأنيث الفعل . وجاز تذكير الفعل ، وتأنيثه ، لأن تأنيث الفاعل ، وهو « كلمات » غير حقيقي « 3 » . « تكاد » من قوله تعالى : تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ « 4 » . ومن قوله تعالى : تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ « 5 » . قرأ « نافع ، والكسائي » : « يكاد » في الموضعين بالياء على التذكير . وقرأ الباقون « تكاد » في الموضعين بالتاء على التأنيث ، وجاز تذكير الفعل ، وتأنيثه ، لأن الفاعل مؤنث غير حقيقي « 6 » .

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : يكن شفا . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 162 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 62 . والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 400 ، 401 . ( 2 ) سورة الكهف آية 109 . ( 3 ) قال ابن الجزري : ورد فتى أن ينفد . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 172 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 81 والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 412 . ( 4 ) سورة مريم آية 90 . ( 5 ) سورة الشورى آية 5 . ( 6 ) قال ابن الجزري : يكاد فيهما أب رنا . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 178 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 93 . والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 12 .